展[zhǎn]诗[shī]
「火」 「金」
翾飞兮翠曾,展诗兮会舞
楚辞·先秦·屈原《九歌》
展为舒展,眉头舒展。
诗为诗礼,诗情画意。
此名意为女子文学涵养极深,具有大家闺秀之品相。
安[ān]歌[gē]
「土」 「木」
扬枹兮拊鼓,疏缓节兮安歌
楚辞·先秦·屈原《九歌》
安为心静心安,淡定从容。
歌为清歌曼舞,轻盈之姿。
此名为恬淡文雅之意,且蕴藏自由之灵魂。
杜[dù]若[ruó]
「木」 「木」
采芳洲兮杜若,将以遗兮下女
楚辞·先秦·屈原《九歌》
杜若原为一种香草名,在夏日时开雅致百花。
以此起名格律清新悦耳,律动和谐。
意为率真美好简单,清新可人之貌。
云[yún]霓[ní]
「水」 「水」
扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾
楚辞·先秦·屈原《离骚》
云为漫天云霞,蕴指绚丽灿烂。
霓为霓裳羽衣,如仙美女。
此名音律婉转,小众好听,具有神秘之感。
幼[yóu]宜[yí]
「土」 「木」
竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正
楚辞·先秦·屈原《九歌》
幼为长幼有序,指优秀的品德。
宜为正合时宜,指适宜。
此名听起来纯真可爱,且寓意美好,很适合女孩的名字。
昭[zhaō]华[huá]
「火」 「水」
抱昭华兮宝璋,欲衒鬻兮莫取
楚辞·东汉·王逸《九思》
昭为光明之意,如月亮和星星。
华指华丽之意。
『昭华』二字本意为美好,以此起名意为聪明豁达,明亮又暖心。
璇[xuán]玑[jī]
「火」 「木」
谣吟兮中野,上察兮璇玑
楚辞·东汉·王逸《九思》
璇玑是古时的天文仪器。
此名格律和谐统一,读来抑扬顿挫朗朗上口,意为聪明好学,宜养柔德,将至功成名就。
依[yī]斐[fěi]
「土」 「水」
雾露濛濛其晨降兮,云依斐而承宇
楚辞·先秦·庄忌《哀时命》
依斐,亦作『依霏』。指云的盛貌。
依可指小鸟依人,具温柔贤淑之意。斐指有文采的样子。
此名藏出类拔萃之意。
宝[bǎo]璐[lù]
「火」 「火」
冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐
楚辞·先秦·屈原《九章》
宝字本意为珍贵、宝贵的东西。
璐指美玉,无暇。
宝璐二字作为名字意为视若珍宝,尽善尽美,温婉细腻。
芷[zhǐ]佩[pèi]
「木」 「水」
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩
楚辞·先秦·屈原《离骚》
芷为香草,起名意从『沅芷湘兰』,指高洁的人品。
佩如『珮』意为珍贵之物。
此名格律变化和谐,寓意为独特之才,佳人之相。
菀[wǎn]青[qīng]
「木」 「金」
菀彼青青,泣如颓兮
楚辞·西汉·刘向《九叹》
菀字形容草木茂盛。
青为皓齿青蛾,美人如斯。
此名意为朝气生机之象,且读来韵律流畅,清新动听,作为名字甚佳。
白[bái]露[lù]
「水」 「水」
白露纷以涂涂兮,秋风浏以萧萧
楚辞·西汉·刘向《九叹》
『白露』原为二十四节气中的第十五个节气。
时下秋意渐浓,为柔美之相。
起名韵律协调自然,灵动优美,犹如明媚女子晨间踱步缓缓而来。
韶[sháo]九[jiǔ]
「金」 「木」
九歌而舞韶兮,聊假曰以偷乐
楚辞·先秦·屈原《离骚》
韶由『音』和『召』组成,即为用乐声招引。意为具艺术才华。
韶九二字读来清脆悠扬,寓意:温文尔雅,端庄大方。
淑[shū]尤[yòu]
「水」 「土」
絶氛埃而淑尤兮,终不反其故都
楚辞·先秦·屈原《远游》
『淑』用作人名意指贤淑,温柔之义。
『尤』用作人名意指聪明过人,才华出众。
淑尤原意指特别美善,起名更为清秀不俗,非凡出色。
妙[miào]仪[yí]
「水」 「木」
躬纯粹而罔愆兮,承皇考之妙仪
楚辞·西汉·刘向《九叹》
妙为生花妙语,妙笔解烦,意指有趣。
仪为仪静体闲,意为文静,体貌素雅。
此名读来清晰清秀,是智慧有趣的女子名。
若[ruó]竹[zhú]
「木」 「木」
孰知其不合兮,若竹柏之异心
楚辞·西汉·东方朔《七谏》
若为心怀若谷,坦然自若。
竹为高节器度。
二字读来和谐爽亮,意为像竹一般的品性,而『若』字更添优美之意。
洁[jié]楹[yíng]
「水」 「木」
如脂如韦,以洁楹乎
楚辞·先秦·屈原《卜居》
洁为言芳洁行。
楹为丹楹刻桷,形容精巧华丽。
洁楹二字读来韵律变化和谐。
寓意女子玉洁冰清,高贵儒雅。
江[jiāng]沅[yuán]
「水」 「水」
乘舲船余上沅兮,齐吴榜以击汰
楚辞·先秦·屈原《九章》
江山如画,沅芷湘兰,江沅读来音律悠远,且二字皆为水字旁,意指恰如水般温柔,灵气非凡。
此名藏有艺术之天赋。